Une nouvelle approche – Les ANIMAUX

Animaux trop Humains : Entraide Animale

Certaines espèces ont appris à s’entraider sans s’agresser. L’intérêt? Échanger des biens et des services dans une véritable entraide que les scientifiques appellent symbiose.

Votre chien est-il un animal moral ? – feat Noké & Cie

Chaque individu n’est il pas utile ?

Pourquoi INTERDIRE la CHASSE ?
Avec le naturaliste Pierre Rigaux

Pourquoi continuer à tuer des êtres sensibles si on peut faire autrement ?

L214 EDUCATION / Nourrir l’humanité #1 : le viandomètre

La production et la consommation de viande & produits animaux soulève de vastes questions en matière d’éthique animale, de santé humaine et d’environnement.

Une vidéo éducative à retrouver sur notre site pédagogique L214 Education : education.L214.com

3 – Combats Ethiques

3 – Combats Ethiques

L ‘éthique ou philosophie morale, est une discipline philosophique portant sur les jugements moraux. Elle examine les questions normatives, concernant ce que les individus devraient faire, ainsi que les questions méta-éthiques sur la nature même de la moralité.

Depuis l’Antiquité, de nombreuses morales ont émergé, chacune prétendant être « la bonne », la philosophie morale s’est donc chargée de rechercher leurs légitimités ou leurs fondements. Les trois catégories de théories éthiques les plus connues sont[1] :

  • déontologie : chaque acte moral doit être jugé selon sa conformité (ou sa non-conformité) à certains devoirs. Cet acte est jugé indépendamment de ses conséquences ;
  • conséquentialisme : chaque acte doit être jugé selon ses conséquences (en termes de bien-être dans le cas de l’utilitarisme) ;
  • éthique de la vertu : chaque personne est jugée selon sa personnalité, ses vertus.

les associations

La médecine de l’Ouran-outang

La médecine de l’Ouran-outang

oran-outan

Un orang-outan observé en train de se fabriquer un pansement avec des plantes

Que fait un orang-outan quand il a une plaie sur la joue ? Il la soigne avec une plante médicinale, pardi ! Isabelle Laumer, primatologue de l’Institut Max-Planck de Constance (Allemagne), a observé avec son équipe ce comportement en juin 2022 à Sumatra, en Indonésie. Elle décrit un cas, une première selon elle, dans un article publié ce jeudi 2 mai dans Nature Scientific Reports. Le 22 juin 2022, donc, elle repère une plaie sur la joue droite d’un orang-outan, baptisé Rakus par les chercheurs. Rakus doit se battre avec les autres mâles pour monter en hiérarchie. Cela laisse des traces. En l’occurrence, sous l’œil droit.